习在学习遵从党的二十大精力研讨班开班式上宣布重要讲话着重：“我国式现代化包含的一起国际观、价值观、前史观、文明观、民片面、生态观等及其巨大实践，是对国际现代化理论和实践的严峻立异。”本期学术版推出学术对话，对我国式现代化包含的一起国际观、价值观、前史观、文明观、民片面、生态观及其巨大实践进行深入研究阐释，力求从学理上说明我国式现代化对现代化之问的科学答复、对国际现代化理论和实践开展的严峻含义。
主持人：现代化是一个国际性潮流，完成现代化是各国公民的一起神往。请谈一谈我国式现代化包含的国际观及其实践，对国际现代化理论和实践作出了怎样的立异开展。
在人类文明进程中，作为全体的国际前史与国际现代化亲近相关。15世纪后，随同地理大发现和本钱主义生产办法的开展，人类对赖以生存的国际构成了更为全面的了解。18世纪第一次工业革新，敞开了人类社会现代化进程，跟着社会生产力水平特别是科学技术水平的不断提高，国家与国家之间、区域与区域之间相对孤立的开展状况逐步被打破，人类社会日益成为广泛联络的全体。正是根据对19世纪中叶本钱主义扩张的敏锐调查，马克思、恩格斯在一系列重要著作中详细论说了国际贸易、国际市场、国际前史等问题。马克思主义以为，各民族的原始关闭状况因为日益完善的生产办法、往来以及因往来而天然构成的不同民族之间的分工消除得越是完全，前史也就越是成为国际前史。
国际前史与国际现代化的亲近相关性，决议人们在推动现代化进程中必定会构成对整个国际以及人与国际联系总的看法和底子观念，即现代化的国际观。从普遍性上看，一种现代化的国际观，既受其所在国家、民族前史文明的影响，又在同外部国际长时间沟通互动中丰厚和开展。前史上，一些西方国家长时间奉行“国强必霸”的森林规则和敌对性的零和博弈思维，凭仗其先发优势，向其他国家输呈现代化方式，企图以西方中心主义的国际观框定现代化的国际地图，将广阔开展我国家视为其现代化的附庸，效果导致国际现代化开展呈现了严峻的不平衡、不公正问题。
习在我国与国际政党高层对话会上的宗旨讲话中着重：“我国式现代化不走殖民掠取的老路，不走国强必霸的傍门，走的是平和开展的人间正道。”千百年来，以和为贵、和而不同、化干戈为玉帛、全国大同等理念现已深深融入我国人的思维观念之中。中华优异传统文明中亲仁善邻、协和万邦，立己达人、兼济全国等价值理念深入影响和刻画着我国式现代化的国际观。
坚持马克思主义关于国际前史的思维，传承和开展中华优异传统文明协和万邦的全国观，我国在领导我国公民推动我国式现代化进程中一直注重人类出路命运，适应人类社会开展规则，把本身命运同各国公民的命运严密联络在一起，尽力以我国式现代化新效果为国际开展供给新机遇，为人类对现代化路途的探究供给新助力，为人类社会现代化理论和实践立异作出新奉献。
我国式现代化以构建人类命运一起体理念全面扬弃西方中心主义的国际观，秉持联合协作、一起开展的理念，走共建同享共赢之路，尽力让现代化效果更多更公正惠及各国公民。从面临世纪疫情提出构建人类卫生健康一起体，到面临环境恶化呼吁共建地球生命一起体，再到面临开展赤字提出构建全球开展一起体我国式现代化大力宏扬立己达人精力，尽力增强现代化效果的普惠性，为处于前史十字路口的人类社会现代化进程指明前进方向，显示了坚持维护国际平和、促进一起开展的国际观特质。我国式现代化的国际观及其实践标明，现代化路途具有多样性，现代化不是少量国家的“专利品”，也不是非此即彼的“单选题”，只要坚持把国家和民族开展放在自己力气的基点上，把国家开展前进的命运牢牢掌握在自己手中，尊重和支撑各国公民对开展路途的自主挑选，才干一起绘就百家争鸣的人类社会现代化新图景。
主持人：现代化具有显着的价值方针导向。请谈一谈我国式现代化具有怎样的价值寻求，包含着什么样的价值观，对国际现代化理论和实践作出了哪些奉献。
现代化是一个包含价值指向的前史进程，具有显着的价值观取向，即为了谁而开展、为什么搞现代化。我国式现代化与西方现代化在价值观层面的底子差异，会集表现为以公民为中心仍是以本钱为中心。西方现代化以本钱为中心，遵从本钱逻辑。从前史上看，西方现代化依照本钱逻辑开展发家，没有本钱的呈现，没有本钱的扩张，就没有西方现代化的鼓起和开展。能够说，本钱便是西方现代社会和西方现代化开展的轴心，它决议了西方现代化的价值寻求。
习在我国与国际政党高层对话会上的宗旨讲话中着重：“咱们要据守公民至上理念，突呈现代化方向的公民性。”这显着显示了我国式现代化的价值观。公民性是马克思主义最显着的品质，树立一个没有压榨、没有克扣、人人相等、人人自在的抱负社会，完成人的自在全面开展，是马克思主义和科学社会主义寻求的最高价值方针。这一价值方针，在我国式现代化中得到充沛显示。我国式现代化以完成人自在而全面的开展为终究方针，寻求公民至上的价值导向，让现代化更好回应公民各方面诉求和多层次需求，让现代化建造效果更多更公正惠及全体公民。在领导和推动我国式现代化进程中，咱们党坚持以公民为中心的开展思维，坚持开展为了公民、开展依靠公民、开展效果由公民同享的开展观、现代化观，以满意公民日益增长的美好生活需求为起点和落脚点，把开展效果不断转化为生活品质，不断增强公民群众的取得感、美好感、安全感。以公民为中心，显示我国式现代化所包含的显着价值观。
现代化的推动，既是一个创造和堆集开展效果的进程，也是一个分配开展效果的进程。能否在开展和分配中处理好公正与功率的联系，是国际现代化面临的一起课题，也是查验现代化所寻求价值的标尺。西方现代化遵从以本钱为中心的价值逻辑，在开展中寻求本钱堆集和本钱扩张，导致严峻的贫富两极分化问题。我国式现代化是全体公民一起殷实的现代化，完成全体公民一起殷实是我国式现代化的本质要求之一。我国式现代化着重，物质充足、精力赋有是社会主义现代化的底子要求，坚持按劳分配为主体、多种分配办法并存，构建初度分配、再分配、第三次分配调和配套的准则系统，不断推动公民群众物质生活和精力生活的全面殷实，显着表现马克思主义的价值寻求，是以公民为中心的价值观在社会生产和分配范畴的高度凝练和详细实践，从处理好公正与功率的联系、促进人自在而全面开展的维度丰厚和开展了国际现代化理论和实践。
西方以本钱为中心的现代化，经过殖民扩张完成本钱原始堆集，经过对外战役转嫁本身开展的种种危机，经过推广所谓“普世价值”将自己的价值观和方式强加于人，搞意识形状敌对。我国式现代化是为我国公民谋美好、为中华民族谋复兴的现代化，也是为人类谋前进、为国际谋大同的现代化。我国式现代化的价值观摒弃对外军事扩张、殖民掠取和意识形状输出的做法，倡议宏扬平和、开展、公正、正义、民主、自在的全人类一起价值，与各国协作共赢，推动构建人类命运一起体，为推动国际现代化进程供给了一起价值枢纽、指引了正确价值方向。
主持人：完成现代化是一个长时间的前史进程。请谈一谈我国式现代化承担着怎样的前史使命，阅历了怎样的探究进程，包含其间的前史观及其实践能带来怎样的启示和学习含义。
现代化是一个前史进程，具有其内涵的前史逻辑。习指出：“18世纪呈现了蒸汽机等严峻创造，效果了第一次工业革新，敞开了人类社会现代化进程。”现代化起始于西方，是生产力开展到必定阶段的前史性产品。一起，也要跟着前史开展而开展改变。现代化使命的普遍性，只要经过每一民族在其社会前史开展中的详细性才或许得以完成。但是，前史上，西方国家企图将其现代化方式作为“超前史的”一般公式先验地强加于人，这种做法既不契合国际现代化开展的前史规则，也难以实在推动国际现代化前史进程。从国际现代化的前史进程来看，后发国家的现代化开展都要阅历“跟跑”和“追逐”的前史进程。从我国状况来看，1840年战役后，我国由闭关锁国被迫卷进由西方国家主导的现代化系统，也由此摆开中华民族探究合适本身现代化路途的前奏。在现代化路途的探究进程中，一代代志士仁人苦苦求索，进行各种测验，但都以失利告终。探究我国现代化路途的重担，前史地落在了我国人身上。
从前史观来看，我国式现代化同中华民族巨大复兴严密相关。我国领导和推动的我国式现代化进程，前史地、必定地肩负着完成中华民族巨大复兴的使命。习指出：“我国100多年联合带领我国公民寻求民族复兴的前史，也是一部不断探究现代化路途的前史。”新我国建立后，面临百废待兴、一穷二白的现状，国家富足、民族复兴的艰巨使命摆在我国人面前。同志宣布“将咱们现在这样一个经济上文明上落后的国家，建形成为一个工业化的具有高度现代文明程度的巨大的国家”的召唤。经过不懈探究，咱们党提出建造“四个现代化”，新我国逐步树立起独立的比较完好的工业系统和国民经济系统。进入改革开放新时期，咱们党作出把党和国家工作中心搬运到经济建造上来、实施改革开放的前史性决议计划，提出“我国式的现代化”、“小康之家”、“三步走”开展战略等一系列关于我国式现代化的标识性概念，作出一系列严峻理论和实践立异，引领和推动我国社会主义现代化建造不断迈出坚实脚步。党的十八大以来，以习同志为中心的党中央在已有基础上继续前进，为推动我国式现代化供给了底子遵从、坚实战略支撑，不断完成理论和实践上的立异打破，成功推动和拓宽了我国式现代化。咱们党不断深化对我国式现代化的内涵和本质的知道，归纳构成我国式现代化的我国特征、本质要求和严峻准则，开始构建我国式现代化的理论系统，使我国式现代化愈加明晰、愈加科学、愈加可感可行，为推动我国式现代化，为完成中华民族巨大复兴供给了更为完善的准则确保、更为坚实的物质基础、更为自动的精力力气。
我国式现代化包含的前史观，在普遍性与特殊性的一致中表现独立自主性，在前史规则性和人的活动的主体性结合中显示开拓立异性，在中华民族巨大复兴的征途中凸显高度的前史自傲和前史自动。我国式现代化前史进程深入标明，后发并不意味着落后，更不意味着仿照和照搬。遵从国际现代化前史规则，结合本身实践和文明传统，每个国家和民族都有或许探究出合适本身的现代化开展路途，完全改变本身前史命运。
主持人：请问我国式现代化包含的文明观及其实践，为人类文明前进指明晰什么样的开展方向，为什么说我国式现代化是一种全新的人类文明形状。
知道和掌握我国式现代化的文明观，首要要将我国式现代化及其创造的人类文明新形状置于国际现代化大潮中，置于不同文明沟通互鉴的前史背景下加以了解。现代化是一场触及全球的社会大转型，包含经济、政治、文明、科技等各范畴。现代化开展的一个必定效果，便是经济全球化，而经济全球化不断深入开展，必定会促进不同国家、不同民族、不同文明之间的往来沟通。能够说，推动现代化的进程，也是人类文明沟通互鉴不断开展的进程。一起，不同文明沟通互鉴的不断深入，又为经济全球化、国际现代化进程注入微弱生机，营建有利环境。
习在我国与国际政党高层对话会上的宗旨讲话中指出：“在各国出路命运严密相连的今日，不同文明容纳共存、沟通互鉴，在推动人类社会现代化进程、昌盛国际文明百花园中具有不行代替的效果。”文明没有高低、好坏之分，只要特征、地域之别，只要在沟通中才干交融，在交融中才干前进。文明沟通互鉴的条件是相等对话，只要摒弃“文明优胜论”“文明抵触论”，才干在文明沟通交融中促进国际现代化进程。但是，在国际现代化进程前期，一些西方国家在本钱原始堆集进程中往往以圈占土地、掠取资源和役使别人来完成开展。这种开展惯性影响至今，在经济全球化中首要表现为独霸工业链高端，独占国际资源，以便恣意“薅羊毛”。在国际文明沟通中，则详细表现为宣传西方文明优胜论，以西方文明方式界说现代文明。即便在经济全球化、国际现代化大潮涌动的当下，仍有单个西方国家逆流而动，动辄以筑墙设垒、单边制裁、极限施压等手法维护本身霸权，阻滞经济全球化进程，以一家独大、唯我独尊封堵国际文明沟通互鉴之路。这不只有悖于经济全球化大势，违反人类文明开展规则，更不利于包含西方国家在内的国际现代化久远开展。
文明因多样而沟通，因沟通而互鉴，因互鉴而开展。适应国际现代化大潮，遵从人类文明开展规则，我国式现代化不断开展，并孕育构成了本身独具特征的文明观。党的二十大陈述提出：“尊重国际文明多样性，以文明沟通逾越文明隔膜、文明互鉴逾越文明抵触、文明共存逾越文明优胜，一起应对各种全球性应战。”这深入而显着地显示了我国式现代化的文明观。正是秉持这样的文明观，我国式现代化致力于推动文明沟通互鉴，促进人类文明前进，倡议尊重国际文明多样性，倡议宏扬全人类一起价值，倡议注重文明传承和立异，倡议加强国际人文沟通协作，既让本国文明充溢生气勃勃，又为他国文明开展创造条件，让国际文明百花园群芳竞艳。
前史上，西方现代化在开展进程中构成了传统与现代二元敌对的文明观，建议用现代性代替传统性。我国式现代化的文明观产生于我国社会主义现代化进程之中，一起得到深沉的中华文明滋补。我国式现代化的文明观传承中华优异传统文明基因，显示“万物并育而不相害，道并行而不相悖”“贵和尚中、善解能容，厚德载物、和而不同”等中华优异传统文明观念，建议经过和而不同、兼容并包把现代性和传统性有机结合起来，探究创造具有容纳性的人类文明新形状。这为在国际现代化进程中充沛尊重文明多样性，推动文明沟通互鉴，推动国际文明朝着平衡、活跃、向善的方向开展奉献了我国才智和我国力气。
主持人：一个国家是否民主、怎么更好完成民主，是衡量这个国家现代化程度的重要规范之一。请谈一谈我国式现代化包含的民片面及其实践具有怎样的一起优势。
国际现代化开展的一般规则标明，一个国家的民主建构才干在很大程度上影响着其现代化进程。提高这种才干的要害，在于多大程度上坚持自我的内涵定力，实在从契合本身前史、社会与文明的现代化开展逻辑动身，进行民主建构布局。
一个国家民主不民主，要害在于是不是实在做到了公民当家作主。只要实在具有当家作主的权力，公民的活跃性自动性创造性才干得到充沛调动，社会生产力和社会生机才干得到充沛开释，现代化进程才干顺畅推动。西方现代民主源于对君权操控的抵挡与约束，其构成与开展首要环绕约束或代替君权的代议组织而打开，着重民众经过推举代理人表达自己的毅力。在实践中，这种民主方式逐步暴露出代理人无法实在表达民众实在定见的准则缺点。对此，一些西方国家企图以公民直接参加的洽谈民主补偿代议制民主的缺点，但因为遭到准则、文明等要素限制，其效果并不显着。
在领导和推动我国现代化建造进程中，咱们党一直将对现代化一般规则的掌握同不断深化对执政规则、社会主义建造规则、人类社会开展规则的知道一致起来，指明公民民主是社会主义的生命，是全面建造社会主义现代化国家的应有之义，着重我国开展公民民主有必要一直坚持党的领导、公民当家作主、依法治国有机一致。党的二十大陈述提出“全进程公民民主是社会主义民主政治的本质属性”，将开展全进程公民民主作为我国式现代化的本质要求之一，深入提醒了开展全进程公民民主在全面建造社会主义现代化国家新征途上的严峻含义。正因为咱们党一直尊重公民主体位置，确保公民当家作主，我国公民才干在党的领导下，在推动我国式现代化进程中成功创造世所稀有的经济快速开展奇观和社会长时间安稳奇观。表现公民毅力、确保公民权益、激起公民创造生机，用准则系统确保公民当家作主，一直是我国开展社会主义民主的起点和落脚点，也是我国式现代化民片面的显着特征。
只要广泛的、实在的民主，才是管用的民主。在推动我国式现代化进程中，我国开展构成了全进程公民民主。作为我国式现代化民片面的重要载体和途径，全进程公民民主完成了进程民主和效果民主、程序民主和本质民主、直接民主和直接民主、公民民主和国家毅力相一致，是全链条、全方位、全掩盖的民主，确保公民当家作主能够详细地、现实地表现到党治国理政的政策措施上，能够详细地、现实地表现到党和国家机关各个方面各个层级工作中，能够详细地、现实地表现到党和国家为完成公民对美好生活神往而斗争的实践中。在全进程公民民主中，公民不只有投票权，并且有广泛参加权；公民不只能够充沛表达自己的定见和志愿，并且能够在我国的领导下联合斗争；公民不只具有准则和法令确保的当家作主权力，并且具有监督权力运转的权力和相关准则确保。
习着重：“推动我国式现代化是一个探究性工作，还有许多未知范畴，需求咱们在实践中去斗胆探究”。我国全进程公民民主是赋有蓬勃生机的新事物，在实践中不断开展完善。咱们要不断推动社会主义民主准则化、规范化、程序化，充沛发挥我国社会主义民主的特征和优势，让我国式现代化的民片面更具说服力、吸引力、引领力，为国际现代化理论和实践，为人类政治文明开展作出新的更大奉献。
主持人：请谈一谈我国式现代化包含的生态观及其实践，在知道和处理经济开展与生态维护、人与天然联系等严峻问题中具有怎样的一起性，为完成人类社会永续开展作出了怎样的理论和实践奉献。
正确处理人与天然的联系，是国际现代化理论和实践必定面临、有必要处理的严峻课题。国际现代化开展史上，不管是以蒸汽机和纺织机的创造与运用为中心的第一次工业革新，仍是以电力和电动机的创造与运用为标志、以重化工业的鼓起为中心的第2次工业革新，或是以电子计算机的创造与运用为首要标志、以信息技术革新为中心的第三次工业革新，包含当时日新月异的新一轮科技革新和工业革新，简直每一种现代化开展范式，都树立在同天然界的物质和能量交流的基点之上。能够说，以什么样的态度、观念、办法知道和处理现代化进程中人与天然的联系，会集表现着这种现代化的生态观。
人类社会是地球生态系统中的重要组成部分，包含人类在内的地球生态系统，经过生物圈、大气圈、水圈、土壤岩石圈各组分之间的一系列反应进程完成自我操控和调理。国际现代化进程开展到今日，人类活动已成为影响地球生态系统物质循环和能量循环及其演化方向的重要要素。人类在地球生态系统演进中的效果可所以正面的，也可所以负面的。坚持正确的现代化生态观，依照天然界生态系统的结构、功能及改变规则，处理好人与天然的联系，有利于完成现代化开展与生态环境维护双赢。假如违反天然规则，将人凌驾于天然之上，任意攫取资源、损坏环境，就会导致严峻的生态环境问题，终究就义整个现代化进程。
近代以来，西方国家在现代化进程中大都阅历过严峻的环境危机，不只对本国生态环境形成严峻污染，也带来一系列严峻的全球性环境问题。其间，虽有对现代化知道存在限制的要素，但究其底子原因在于西方现代化以本钱为中心寻求赢利最大化，秉持人类中心主义将天然界视为用于获取物质财富的载体。近年来，尽管一些西方国家生态环境有所好转，但这种好转是以本钱推动高污染、高耗能产能搬运为手法，以献身其他国家生态环境为价值的，只会导致全球性生态环境问题愈演愈烈，推迟乃至阻滞国际现代化进程。
我国式现代化既有各国现代化的一起特征，更有根据自己国情的显着特征，既遵从国际现代化开展的一般规则，又秉持正确的生态观，要求在现代化进程中处理好人与天然的联系。党的二十大陈述提出：“我国式现代化是人与天然调和共生的现代化。”人与天然调和共生，显着显示我国式现代化独具特征的生态观。我国式现代化的生态观着重人与天然是生命一起体，人类能够使用天然、改造天然，但归根到底是天然的一部分，这逾越了西方现代化将人凌驾于天然之上的人类中心主义天然观。在实践方面，我国式现代化的生态观着重站在人与天然调和共生的高度策划开展，经过科学统筹天然系统和人类社会各方面要素，同步推动物质文明建造和生态文明建造，用实践证明晰绿水青山便是金山银山，维护生态环境便是维护生产力、改进生态环境便是开展生产力，指明晰完成开展和维护协同共生的新途径，从科学处理人与天然、开展与维护联系的维度丰厚和开展了国际现代化理论和实践。