党的十八大以来，中华民族大踏步赶上年代，在完成前史性的巨大革新中，我国史学与年代同行，加速建构马克思主义史学新形状，迈出了具有里程碑含义的坚实脚步。马克思主义史学新形状，是依据对百余年我国马克思主义史学开展的深化总结；是依据对我国传统史学的深化掌握，是对年代潮流、年代呼喊的深化洞悉和体悟。
马克思主义史学新形状的中心，是我国化、年代化的马克思主义前史观。它是“从对人类前史开展的调查中笼统出来的最一般的效果的归纳”，其特色是“一直站在实践前史的根底上，不是从观念出发来解说实践，而是从物质实践出发来解说观念”。今世我国正阅历着我国前史上最为广泛而深化的社会革新，也正在进行着人类前史上最为庞大而共同的实践立异。这决议了建构马克思主义史学新形状的意图，是以马克思主义我国化、年代化的最新效果为理论指导，安身我国实践，知道我国问题、剖析我国问题、处理我国问题。
前史不能分裂。同理，我国史学开展史也不能分裂。我国马克思主义史学新形状虽“新”，但却有悠长的前史渊源，明显地凸显其根脉传承的史学史含义。“两个结合”使中华民族的民族才智、民族精力源源不断地融入马克思主义，提醒了理论立异的内涵逻辑，拓荒了理论立异的实践路途。人们更逼真地知道到马克思前史理论有必要和我国的详细特色相结合，并经过必定的民族方式才干完成。任何真理性的内容，都要有中华民族的表现方式。
我国马克思主义史学新形状不是无本之木，而是深植于我国的前史与实践之中。唯物史观与我国传统史学别离归于不同的前史年代，有不一样的文明背景，蕴含着不同的阶层内容，承担着不同的社会功用。怎么样才能够做到两者的“结合”？明显不是简略地嫁接或叠加，而是要对我国传统史学进行发明性转化和立异性开展。我国马克思主义史学对传统史学既不是坚守，也不是摒弃，而是对它的继承、发明、立异和进步。
我国马克思主义史学新形状，是唯物史观与我国传统史学有机结合，对我国传统史学进行发明性转化和立异性开展的效果。所谓“传统”的实质，并非是阻滞和凝结的。传统史学既是马克思主义史学的前史依据，也是它的实践根底，是中华民族光辉前史的展示。正因如此，传统史学才有时机经过马克思主义史学的发明性转化和立异性开展，在今日的日子实践中取得现代价值，前史地融入现代我国马克思主义史学开展中。
建构我国马克思主义史学新形状，要完全摒弃的是我国传统史学形形的唯心史观，而不是全体含义上的我国传统史学。“我国传统史学”不是“唯心史观”的近义词。那种以为“传统史学”只为封建统治阶层所独有，是典型的形而上学。咱们从不否定我国传统史学是在封建社会逐步形成的，一起要看到它丰厚的人民性思维，特别是它在前史开展中不断的改变更新，生动地反映出中华民族特质和面貌，是中华文明的重要组成部分。
史学多被称为文明中的文明，由此就不难了解为什么我国传统史学的根本特色与我国民间传统文明的根本精力往往融为一体，你中有我、我中有你。20世纪二三十年代风云激荡，我国马克思主义史学应运而生，其萌发、发生和开展进程，是唯物史观对我国传统史学深化革新的进程。我国史学优秀的治史传统和丰厚的撰史方式，是我国马克思主义史学生成的膏壤。我国马克思主义史学的发生和开展，是我国史学开展合规则性和合逻辑性的效果，成为陈旧的我国史学的现代存在形状。
我国马克思主义史学新形状的建构，是依照安身我国、学习国外，发掘前史、掌握今世，关心人类、面向未来的思路，整合我国前史、世界前史、考古学等方面研讨力气，着力进步研讨水平缓发明新式事物的才能，推动相关前史学科交融开展的思路打开的。古今中外的史学开展史明晰地标明：社会大革新年代，必定是前史科学大开展年代。如果说二战后人类前史揭开了簇新一页，世界史坛开展的重要特色之一，是传统前史学的边界渐渐的变含糊，呈现了一批前史学横断学科，“新史学”势不可当；新年代我国史学开展的一个重要特色，则是从前史学科交融开展中，从前史逻辑、实践逻辑、理论逻辑的辩证结合中，生成我国马克思主义史学的“新形状”。从这个含义上，“新形状”坚持答复年代之问，注重严重年代课题，和世界史坛呈现的“新史学”都是年代的产品。
我国传统史学的优秀传统，最重要的是注重修史、寻求信史和经世致用，以及注重修史与文明的传承、求真务实与经世致用的辩证统一等。这些都在我国马克思主义史学的实践中与时俱进，发扬光大。说：“咱们这个民族稀有千年的前史 …… 咱们是马克思主义的前史主义者，咱们不应当切断前史。从孔夫子到孙中山，咱们应当处以总结，继承这一份宝贵的遗产。”习指出：“前史研讨是全部社会科学的根底，承担着‘究天人之际，通古今之变’的任务……注重前史、研讨前史、学习前史，能够给人类带来许多了解昨日、掌握今日、创始明日的才智。”两段话所述内容都标明，中华民族素有编纂前史、学习前史、研讨前史、学习前史的传统。
咱们要全面、体系、完好地了解马克思主义学说，将其视为一个紧密的科学全体；马克思前史理论有必要结合详细情况，并依据现存条件加以说明和发挥；广阔史学作业者自觉坚持马克思主义理论指导的重要任务之一，是从以往对马克思前史理论根底原理含糊的、不确切的，乃至是过错的了解中解放出来，自觉用马克思主义我国化、年代化的最新效果统领自己的作业。
今日，人类社会正处在全球性的大开展、大革新、大调整、大转折之中，人类愈加“敬畏前史”，为今日、更是为了明日去考虑前史、研讨前史。注重前史、研讨前史、学习前史是中华民族5000多年文明史的一个优秀传统。新年代坚持和开展我国特色社会主义，愈加需求体系研讨我国前史和文明，愈加需求深化掌握人类开展前史规则，在对前史的深化考虑中罗致才智 、走向未来。今日，新形状的我国马克思主义史学，作为陈旧的我国史学的现代存在，是我国特色社会主义的一部分，在推动我国现代化、完成中华民族巨大复兴的伟业中定将有新的作为。
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